==========崑列給琛仁波切
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12/17(11/07)四
上午10:00起
阿閦比佛消災除障薈供、燈供勝法。
不動如來面為藍色，象徵法性不變。他特金剛杵與鈴，表示一切所作皆為利他。見到不動佛咒，便能夠淨化一切惡業，把不動佛咒寫在紙上，給臨終者看，能夠淨除他們所有的惡業，其他六道有情眾生甚至不必持咒便能夠得到這一切利益(見即解脫)；佛弟子發願修持阿閦比佛法門，所能夠獲得的利益，更不可思量，凡一切災害悉皆不能侵、眾魔不得損傷，若墮入惡道受無量諸苦得蒙阿閦比佛救濟拔度，得大智慧、福德優渥，速證菩提、當不退轉。
下午 3:00起
阿閦比佛拔除惡趣超薦度亡大法。
此度亡大法為第四世 竹巴法王所編寫，此勝法具大威力能浄除亡者深重罪業，得佛悲願力將墮於惡趣及徘徊中陰苦道一切有緣眾生皆能得度。本會特恭請仁波切為全省信眾法友舉行，超薦法會信眾功德主之先亡親眷及苦苦牽纏累世冤親債主。阿閦比佛又名不動佛，昔時有願—《若有眾生應被刑戮，願我捨命以救護之》，若稱念彼佛名號，眾苦即時皆悉除滅殆盡，若墜入惡道受無量諸苦，蒙阿閦比佛拔渡，一切災害皆不能侵，眾魔不得損傷。藉著超渡法會的功德利益，上供諸佛菩薩龍天護法，下施六道眾生，並且將殊勝圓滿超渡功德迴向給往生之祖先，親人或累世冤親債主乃至一切六道有緣眾生，可以使他們福報增長，減少痛苦，種下接觸到佛法的緣。而陽世之人必定能消災解厄，離苦得樂，世間事業生活等順利無礙。
晚上 7:30 起
竹巴傳承東方阿閦比佛傳法灌頂。
阿閦比佛在諸佛中，以淨化眾生業障之殊勝功德見長。阿閦比佛灌頂亦是竹巴噶舉傳承四種重要本尊之一，為一相當特殊之灌頂，在諸教法中，以能淨化業障、消除瞋恚而聞名。
此灌頂之傳承，來自大成就者 咱布札，他本為一國王，至今很多殊勝法較都是他傳下來的。後來經過很多印度的大師，一直傳至阿底峽尊者，再從阿底峽傳給第一是竹千法王 章巴嘉雷，再一直傳至今天沒有中斷故阿閦比佛為竹巴噶舉傳承重要本尊之一。持誦此本尊咒之功德相當殊勝，傳統上有的人，由於某種原因必須食肉，均是持此本尊咒加以淨化，即在食肉之前先持此本尊咒。另外即使只是一根亡者之骨頭，若持此本尊咒，然後吹氣加持一杯清淨的水，再以加持的水滴在此亡者的骨頭上，亦可以令其得到解脫。
此本尊灌頂，包括六波羅密的灌頂，接受灌頂者可以得到行六波羅密之善果，包括去除瞋恚消除貧窮、疾病、醜陋不淨、愚癡昏沉掉舉、記性不佳、注意力不集中等障礙，得到財富、長壽、莊嚴身相、記憶增強、禪定、智慧等善功德。
在佛法的修行上，有關破戒、毀壞佛法的罪業，必須修金剛薩埵的法才能淨化，但其他一般的罪業，則可以修此本尊法加以淨化。
12/18(11/08)
五
上午10:00起
歲末蓮師伏藏「普巴金剛」淨業滅罪、消災祈福勝法。
普巴金剛息災除障勝法能使眾生遠離恐懼、傷害及瘟疫傳染、災禍、不受邪術、惡神鬼崇傷害，消除不祥、惡兆、惡夢，一切所做皆能無礙；普巴金剛是消除世間和出世間的障礙，不能缺的唯一本尊，為了難度眾生由諸佛菩薩化現普巴金剛，度母亦化現為其佛母來調伏事業，修佛習密佛弟子在財富、壽命、事業、運氣、權勢等，皆因修持普巴金剛除障勝法去除一切違緣障礙，且有如護法一般保護正信佛弟子，去除世出世法一切障阻，故在修行佛法和世間法事業上有極大利益和功德。
下午3:00起
歲末蓮師伏藏「普巴金剛」淨業滅罪、增廣福慧二資糧四解脫甘露煙供。
只要對普巴金剛深具信心，觀修普巴金剛，向普巴金剛祈請，現世能獲得八勝德，即「吉祥、長壽、無病、有權、有勢、富有、聞名」等，如能深具信心，如法精進修持普巴金剛，就能獲得究竟普巴金剛的成就。
晚上 7:30 起
蓮師伏藏普巴金剛傳法灌頂。
普巴金剛藏名 - 多傑雄努，其身為黑藍色，具有三頭，每頭各有三目。右頭白色代表文殊菩薩(即大威德金剛)為諸佛身的代表。左頭紅色代表阿彌陀佛(及馬頭明王)為諸佛語的代表。中間頭為藍色代表大勢至菩薩(及金剛手菩薩)為諸佛意的代表。普巴金剛是過去諸佛菩薩所化現的除障本尊，目的是降伏過去久遠劫前擾亂三界眾生的魔王汝扎，並調伏其成為佛教俱誓的大力護法。普巴金剛在佛教金剛乘中被奉為是除障消災、利樂眾生的主要代表。
普巴金剛藏名 - 多傑雄努，其身為黑藍色，具有三頭，每頭各有三目。右頭白色代表文殊菩薩(即大威德金剛)為諸佛身的代表。左頭紅色代表阿彌陀佛(及馬頭明王)為諸佛語的代表。中間頭為藍色代表大勢至菩薩(及金剛手菩薩)為諸佛意的代表。普巴金剛是過去諸佛菩薩所化現的除障本尊，目的是降伏過去久遠劫前擾亂三界眾生的魔王汝扎，並調伏其成為佛教俱誓的大力護法。普巴金剛在佛教金剛乘中被奉為是除障消災、利樂眾生的主要代表。
蓮花生大士曾親言開示，任何人以任何形式方法，參與普巴金剛大法會，他們將會與我之心、血融合不二，同時，他們的各種願求均將圓滿達成，而若能對我的教示無有疑慮，且能親自參加法會者，定將迅速得獲解脫，倘使參贊護持圓滿此法會卻無法親自參加者，亦能得獲健康、長壽，內外密之障礙亦得消除，令一切當滅息得滅息，當增長得增長，並成就息增懷誅四業。
===========吉美朋頌仁波切 ===========
12/19(11/09) 六
上午10:00起
藏密增益事業財富福德五路財神水供。
為讓各地法友佛法修行及世間法事業興盛無障礙，特恭請仁波切舉行藏密無上五路財神水供勝法。財神水供法有八種功德為：1.增長福德。2.增長壽命。3.增長智慧。4.順緣福運增廣。5.物質受用不缺乏令資財增長。6.窮困及勞工和獨居之修行者較易相應。7.消除怨敵及冤親債主之傷害。8.消除偷盜等之違緣障礙。功德殊勝無比。
下午 1:30起 (興達港)
龍王吉祥日，特舉行息災增福慧得長壽大海放生善行。
偈云：「．．．欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」又彌勒菩薩偈云：「勸君勤放生，修久得長壽，若發菩提心，大難無須救。」更有經云：「諸余罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」可見放生功德殊勝妙極。
放生這件事情，看起來非常簡單，做起來也非常容易，感應效果快速且所得功德廣大，一個人放生，可以免除一個人身家的疾病災難，眾多人放生，可以挽救世界的浩劫，改變世界的命運。
常行放生能免刀兵劫、戰爭殺戮、天災橫禍等。亦可得長壽、健康、家門興旺、子孫昌隆、解冤釋仇、消諸罪障、諸佛歡喜、所求遂意等福報。故大家皆應愛物護生，盡量參加放生。
普賢行願品曰：「眾生至愛者身命，諸佛至愛者眾生，能救眾生身命，則能成就諸佛心願」
晚上 7:30 起
祛除疾病葉衣佛母灌頂。
釋迦佛住世時代，有一度母化身為外現忿怒像內心極慈悲、居住高山身穿樹衣之空行母，見世間眾生諸多災難、病苦，不忍見眾生於此苦難之中，遂於佛前發下誓願，願救度一切有緣眾生解脫病業災劫苦痛。葉衣佛母實為大日如來之化身，有甚多變化身，度下三道眾生。釋迦佛之密續曾言，供養、持誦葉衣佛母會保護眾生，祈求之善願會實現，可消除一切疾病，摧破障礙，特別是傳染病之障難、痛苦，佛陀持誦此咒時曾震動各佛淨土，故加持力甚大，最重要的是使行者不會恐懼。此法得到觀音、大勢至、彌勒菩薩之讚歎，為竹巴傳承成就法海總集中之一大威力尊，屬近傳故加持力大，家中病患可帶來參加法會。
===========桑給多傑仁波切 ============
12/20(11/10)
日
上午10:00起
藏密噶舉傳承二臂紅觀音「闊瓦董突」超薦度亡大法。
中心佛學會為利益全省各地信眾法友，特恭請仁波切舉行噶舉派最具淨除亡者深重罪障功德力，得讓墮於地獄、鬼道及中陰身之先亡祖先父母親眷、累世苦苦牽纏冤親債主，仰仗觀音悲願力之拔度，速得解脫惡趣生佛極樂土，歡迎各地法友珍惜殊勝法緣，踴躍登記參贊聖會，登立功德蓮位，冥陽兩利功德深廣。
下午 3:00起
釋迦佛「架系四佰供」消災除障解厄大修法。
釋迦佛四佰消災解厄修法之主要功德利益為：能消除惡符咒傷害、冤親債主牽纏、盜賊敵人、邪魔鬼魅侵害、危害生命總總挫折、天災、地方傳染疾病、運氣五行低落、時日沖煞，一切違緣障礙等均能化解消除，轉吉祥成就順緣如意。修此勝法能讓眾生得暫時之利益，究竟能勝四魔，於修持密法能升起慈悲，證悟空性成就佛果。
晚上 7:30 起
釋迦佛「架系四佰供」消災除障解厄大修法。
功德利益說明
四個一百消除障礙修法，主要是上供十方諸佛菩薩及一切本尊護法，下施一切冤家債主和傷害眾生的魔鬼。上供的對象有二種，下施也有二種；上供養為一佛．法．僧．和一切眾生的佈施，包括冤家債主和邪魔鬼魅。如果身體經常為病所苦，皆因自身福德耗盡，是以極易遭受外在鬼魔的傷害。因此藉由上供三寶和十方諸佛護法，可增長無量福德；下佈施能讓冤親．鬼魅心滿足而不作祟。
釋迦佛時代，帝釋天主之子因受四魔：天子魔、死魔、蘊魔、煩惱魔之侵害而生病，天主恭請釋迦佛為其修法除去疾病障礙，佛慈悲於禪定中右手結勝施印，以四指尖勾召四魔，第一為了要消除天魔所造成一切災難供一佰個食子。第二為了要消除蘊魔所造成災難供一佰個模印小查查(佛塔)。第三為了要消除煩惱魔所造成傷害供一佰盞燈。第四為了要消除死魔所造成傷害供一佰個替身芻像等。
帝釋天主之子因獲此殊勝四佰供養修法，疾病即得痊癒。佛於禪定中招引四魔於掌中，而將四佰種法物布施於四魔，令其勿對眾生造成一切傷害及災難。此乃殊勝釋迦佛四佰供修法之緣起。此後經佛陀慈悲將此勝法傳授于龍樹菩薩，而龍樹菩薩製作儀軌傳授給印度很多班智達，再由佛智大譯師傳入西藏，而今已遍傳於藏密四大教。
12/21(11/11) 一
上午9:00起
閉關中心火供
噶舉傳承「千手千眼觀音」息災淨業祈福大火供、煙供及白財神招財修法。
所謂千手，是象征觀音菩薩救度眾生的偉大力量。所謂千眼，是象征觀音菩薩深邃不可思議的智慧。千手千眼，是代表觀音的大力大智。千手中化出一千個轉輪聖王，將眾生安置於上道樂土。千眼中化出賢劫千佛，永離惡業，成熟善道，具足三十二相，八十種好之佛身。由不可思議身、口、意之秘密能力，以不同方式調伏眾生，令有情以不同根器由十地、五道、一步步達到佛之境界，以四聖諦、三十七道品、六度及八萬四千法門來實現佛境。誠敬供養千手千眼觀音菩薩得受諸佛照應，一切時中，惡性疾病會消除，可免受敵人威脅，不受蟲害、刀兵、中毒、非時死等障難，使壽命增長，財富充盈，福德增廣，又可袪除死後中陰之懼怖，究竟則能往生極樂世界。眾生常修火供，可增壽、除病、改運、開智、種福、得子、化解災厄、生意興隆、家庭和諧、國家平安…，功德無量。
欲前往閉關中心火供者，請預先報名，以利準備中餐。
下午 休息
晚上 7:30 起
大白傘蓋佛母「洽著」除障大法。
大白傘蓋佛母的大威力，能放光覆蓋一切眾生，以大白傘蓋為三昧耶形，故名大白傘蓋佛母。修習大白傘蓋佛母法門可以護國息災，退却強敵，而大白傘蓋佛母洽著除障大法，為殊勝難得法門，修法者需親自參加法會進入壇城，主法之仁波切及喇嘛們會將吉祥五色線，綑綁參加者全身，經仁波切特別加持修法觀想後，再以剪刀除之。此法可幫助剪除各種疾病的痛苦，如無名病症、長期不癒的病痛、內、外、密各種障礙、及其他生理、心理之無名病痛。更可袪除一切不順逆緣，如同得到新生命般，使身心健康長壽平安、息災、增益、懷愛等事業成就、凡事吉祥如意圓滿，故能親自參加此殊勝法會者，更能得到極大利益。
一切財神招財大寶瓶
供養財神寶瓶之功德利益:
由於寶瓶是世間上最大的功德財富寶藏，故此財神寶瓶的心要是無人能完全了解或完美的說出其供養的全部利益的。此生能供養總攝財神寶瓶，皆因宿世修來，有極大的善根因緣與功德，或是曾發願修持的精進行者。而得此殊勝之財寶瓶者，往後亦能修持財神密法得成就。
此總攝財神寶瓶內裝有圓滿──福、祿、壽、喜之珍貴法物與一切具緣本尊、財神等之秘咒，並有攝集天地間五大（地、水、火、風、空）遍法界之財寶福德精華之根源，以及七政寶、八吉祥寶之曼陀羅。而最殊勝的是其內裝歷代傳承祖師加持過之財寶甘露丸及舍利子混合而成的各類加持物，均置於寶瓶之內，以下為供養方法及其功德利益：
ㄧ、可安奉於家中佛堂、神案或客廳、大堂等高淨處，上供一切諸佛、菩薩、上師、本尊、
空行、護法等，下施ㄧ切鬼神、土地、過往有情，依此得財富、長壽、威權等福報，並
消除違緣。
二、可供於佛壇下方，或置於櫥櫃內下方淨處，或在房屋奠基時埋入四隅，或置於房內牆角
四方，或門樑、天花板上，可令不順之方位回遮，令居者平安、健康、內外吉祥。
三、若置於湖、海、江、岸，則供龍王令歡喜擁護，境內週遭風調雨順，免除旱澇暴風或地
震諸災。
四、若置於寺廟，可供天龍八部，護持佛法昌隆、僧眾和合、智慧增上。
五、若置於醫院中，可使冤親怨氣平息減輕，病患心靜，快速痊癒。
六、若有殺業深重的眾生，於財神總攝寶瓶前懺悔禮拜不復再造，可滅除過往所造殺業之業
報。
七、若置於無佛法之國度，可令其順生佛緣，四時和順、八節有慶、無地震、風災、戰爭、
瘟疫之禍。
八、若置於經商、辦公等營業場所，可招納財源，業務平順。
供養總攝財神寶瓶的功德是難以盡述的，主要利益有：轉生善緣家庭、得美妙身、所言悅耳、辯才無礙、他人見喜、五明悉通、普受讚歎、樂聞正法、財享壽高、滿諸所願、轉生善道、速成正覺等。
裝臟之聖物：
此寶瓶除具有財神主尊眷屬等咒輪外，並有緣起、招財、滿願等種種密咒。另裝有各類加持聖物。
1. 佛舍利。
2. 印度、西藏、尼泊爾等持明成就者舍利。
3. 歷代傳承上師所遺留的珍貴甘露。
4. 蓮師所有財神成就的加持丸，及諸佛菩薩加持招攝三界一切財富的甘露丸。
5. 整代大寶法王噶瑪巴傳承的財寶甘露丸。
6. 五金五寶：金－貴重金屬之一，分為赤金、黃金兩種，入藥味澀，性涼，功能延年、耐
老。 銀、珊瑚、水晶、青金石、綠松石、珍珠、琥珀、蜜蠟、琉璃、銅、鐵、玉、紅寶
石、象 牙。
7. 五榖
8. 五香
9. 檀香
10. 六種良藥：(1)肉蔻 (2)竹黃 (3)紅花 (4)丁香 (5)荳蔻 (6)砂仁
11. 吉祥聖地之泥土與沙
12. 五色布
13. 除此以上十二大類法寶聖物之外，即常住仁波切特別由不丹取回檀香心木 (索心)置於寶瓶中，裝臟於寶瓶中央，代表中脈、身、口、意、功德、事 業、五輪，每輪均特別安住白(身)、紅(口)、藍(意)、黃(功德)、綠(事業)五種 甘露代表本尊(中脈)。此檀香木源自於七世紀時，約西元746年，嘉卡兒王辛 督惹札邀請蓮花生大士至苯塘地區，當時蓮師從印度前來不丹時，攜二檀香 木做的枴杖，其一放在不丹的東沙省那吉鄉，另一則是眾所皆知的笨塘古杰 寺後方，據說此地為為蓮花生大士密乘金剛乘長久緣起之象徵，故枴杖顛倒 插地，後來長出之樹幹上的樹枝，皆成倒插狀，目前仍可見到。不丹政府嚴 格規定，此樹不得砍伐，如風吹雨打而斷落的樹枝，則由寺方住持及上師拾 起保管，此即木雕索心(中脈)木之原料。
具加持力的索心(中脈)木，可供奉放置自家佛堂中或戴飾於胸前、懸掛 於車上，重點是勿遠離己身。
具大加持力的寶物索心(中脈)木，擁有可化除各種不吉利與一千零八十多 種障礙，消去四百二十四種疾病及八難、十六難等，特別是詛咒、咒殃等， 都可化除，進而增長壽命、福德、財富、運氣、福運、名聲、心想事成。一 如上弦月般，逐日漸豐，來世可證菩提果。
綠松石精雕四臂觀音純銀鎏金鑲寶石嘎屋項鍊：
內裝綠松石精雕四臂觀音，內外各有十八顆寶石以上，內裝藏有：
1.釋迦佛舍利。
2.長壽佛總集甘露丸。
3.噶瑪巴血舍利。
4.千佛舍利寶丸。
5.金剛亥母舍地舍利。
6.不丹傑堪布寺院嚐即解脫七世寶丸。
7.蓮師彩虹甘露=竹巴噶舉彩虹甘露。
以上最殊勝法寶聖物十分難得，除了除障護身外，具足一切如來功德加持力、觀音威德力，消除一切魔障，為人間難聞可貴之珍寶，無法盡述其功德，福緣得此聖物隨攜於身，得一切護法護佑，天魔災障均消除，延年益壽身心康壯，世出世間法一切事業順暢，應好珍惜。
大樂蓮師佛像嘎屋
內裝說明：(此為中心常住 烏金車令仁波切親自裝臟修法圓滿。
1.大樂蓮師佛像乙尊。
2.法王總寺贈予中心蓮師五十億遍心咒甘露。
3.現代 密勒日巴大成就者
袞卻格西的髮舍利。
4.現代 密勒日巴大成就者
袞卻格西的禪定法衣。
5.東不丹蓮師淨土的寶庫寶土。
6.金剛亥母聖地舍利。
7.不丹 札比洛本法王贈予中心之不丹蓮師閉關洞水舍利。
8.不丹 札比洛本法王贈予中心之普巴金剛大威力除障甘露。
以上八大法寶聖物得之不易，福德法緣得之至寶，千載難逢，好自珍惜。無比殊勝加持力、功德力，非佛無能述，只要佩帶身邊，諸魔外道不能侵，諸天護法圍繞，為當今行者之護身至寶，數量有限，結緣圓滿為止。
2015楞嚴大悲尊聖旗
A.49道【蓮師伏藏＋寶幢王如來陀羅尼＋無垢寶蓮佛頂廣聚一切如來秘密心根本陀羅尼＋3大
佛頂首楞嚴王陀羅尼＋一切如來頂髻最勝陀羅尼＋一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼＋
菩提場莊嚴陀羅尼＋無邊功德海普賢法界心陀羅尼】×1
B.26道【大佛頂首楞嚴王陀羅尼＋心經】×8
C.15道【一切如來頂髻最勝陀羅尼＋無量光壽陀羅尼＋心經】×8
D.20道【2一切如來頂髻最勝陀羅尼＋一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼＋大寶廣博樓閣
善住秘密陀羅尼】×4
E.8道【菩提場莊嚴陀羅尼】×8
F.6道【十一面千手觀音菩薩陀羅尼】×16
G.6道【無垢寶蓮佛頂廣聚一切如來秘密心根本陀羅尼】×8
H.5道【無量光壽陀羅尼】×8
I.4道【藥師如來灌頂陀羅尼】×8
不丹尊聖第一世 夏宗嘎旺南傑法王
仁舍丘都舍利總集寶丸大加持聖物母藥
1.偉大釋迦佛陀真身舍利、西藏、印度無數偉大成就者舍利總集母藥。
2.印度、西藏偉大成就者〝給頓七世、嚐即解脫「阿」字寶丸母藥〞。
3.無死長壽總集「啥」字寶丸母藥。
4.嚐即解脫甘露總集母藥。
5.達西都治甘露寶丸。
以上極珍貴舍利、聖物總集母藥，為不丹尊聖第一世 夏宗嘎旺南傑法王親自修作，由都不丹國家札西楊哲大佛寺住持 尊貴的LAM涅滇 依喜顛津仁波切寶得母藥，而再由尊貴的 仁波切修作成「仁舍丘都」舍利總集子寶丸。
福報緣得極珍貴「仁舍丘都」舍利總集寶丸，虔誠盡信嚐食或隨身攜佩帶，速得消解深重罪業蓋障、祛除身心疾病障礙、增益福智壽命，身心康寧吉祥，功德利益深廣無能詳盡宣述。
隨喜參贊法會功德辦法：
1.如法裝臟修法加持圓滿一切財神招財大寶瓶乙座。
2.如法修法加持圓滿尼泊爾特製綠松石本尊佛像嘎屋項鍊。
3.如法裝臟修法加持圓滿精銅鎏金普巴金剛杵。
4.不丹札比洛本贈予中心 夏尊法王特贈法本長壽三本尊及吉祥天母母甘露裝不丹製純銀盒
乙盒。
5.如法裝臟修法加持圓滿普巴金剛或咕嚕咕咧彩繪佛像。
6.見觸即解脫大隨求、楞嚴咒輪旗乙面。
7.如法裝臟修法加持圓滿大樂連師佛像嘎屋乙座。
8.不丹尊聖第一世 夏宗嘎旺南傑法王仁舍丘都舍利總集寶丸(大加持聖物母藥)。
9.不丹尊聖第一世 夏宗嘎旺南傑法王藥師佛甘露寶丸或金剛薩埵任選一份。
10.法會期間特別修法加持圓滿普巴金剛護身項鍊。
11.法會期間特別修法加持圓滿尼泊爾精緻念珠袋。
12.法會特別修法加持圓滿八聖明片護身咒輪。
13.大吉嶺總寺贈予中心〝淡則〞除障香。
A.隨喜參贊總功德主：20,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第1、3、5、7、9、11、12、13）等8種法寶聖物結緣。
B.隨喜參贊功德主：9,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第2、4、6、8、10、12、13）等7種法寶聖物結緣。
C.隨喜參贊功德主：7,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第3、5、7、9、11、13）等6種法寶聖物結緣。
D.隨喜參贊功德主：5,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第4、6、8、10、12）等5種法寶聖物結緣。
E.隨喜參贊功德主： 3,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第7、9、11、13）等4種法寶聖物結緣。
F.隨喜參贊功德主：1,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第11、12、13）等3種法寶聖物結緣。
G.隨喜參贊功德主：隨喜不拘
本會除設蓮祿位、供養道場外並恭贈：
(1)凡隨喜參贊500元以上者恭贈：（第12、13）等 2種法寶聖物結緣。
(2)凡隨喜參贊200元以上者恭贈：（第13）等 1種法寶聖物結緣。
欲參加法會之功德款可由ATM或劃撥直接匯入
轉帳帳號：700(郵局)
0031192 058 06
劃撥帳號：30190578
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