==========烏金多傑仁波切 ==========
08/15(7/15)四
上午10:00起
大悲四臂白觀音上供、下施食子水供回遮障難增福延壽勝法。
最勝大悲觀音甘露食子水供勝法，喇嘛領僧眾如法以奶油、麥粉製作成食子，仁波切領喇嘛僧如法修誦觀音法軌，以牛奶甘露及食子上供諸佛菩薩、下施無量六道眾生和累世冤親債主，迴向參贊法會功德主信眾，能積聚無量福德資糧，速消諸惡業違緣及業障牽纏，世出世法事事順遂吉祥如意。
下午 3:00起
中元普度特舉行噶舉傳承「千手千眼觀音」超薦度亡大法會。
所謂千手，是象征觀音菩薩救度眾生的偉大力量。所謂千眼，是象徵觀音菩薩深邃不可思議的智慧。千手千眼，是代表觀音的大力大智。千手中化出一千個轉輪聖王，將眾生安置於上道樂土。千眼中化出賢劫千佛，永離惡業，成熟善道，具足三十二相，八十種好之佛身。由不可思議身、口、意之秘密能力，以不同方式調伏眾生，令有情以不同根器由十地、五道、一步步達到佛之境界，以四聖諦、三十七道品、六度及八萬四千法門來實現佛境。誠敬供養千手千眼觀音菩薩得受諸佛照應，一切時中，惡性疾病會消除，可免受敵人威脅，不受蟲害、刀兵、中毒、非時死等障難，使壽命增長，財富充盈，福德增廣，又可袪除死後中陰之懼怖，究竟則能往生極樂世界。更殊勝參贊法會信眾大德現世者闔家大小，皆得無上法意福德智慧增上，無始造作罪業清淨、去病業、壽命增延，四大災難更得平息，觀音度亡功德立即深廣不可稱量。晚上 7:30 起
藏密「些尼篤埵．般若心經」回遮惡緣災障大法。
在密法中有三大回遮法除障法「獅面空行母除障法、大白傘蓋佛母除障法、心經回遮儀法」，
而此三大除障法都有用到三擊掌除障（三擊碎），當年玄奘大師往印求學取經，途中遭遇甚多魔障，即依持頌心經來除魔障。現於西藏及日本尚保留與修持此心經除魔障法，一般在法會或修行前先唸誦心經一次，再觀修此法，擊掌三次以退妨礙法會與修行之魔障。
「般若波羅密多心經」，是六百部「大般若經」之精要，在中國是佛教徒耳熟能詳的經文。在佛經中，帝釋天王為了制服阿修羅等邪魔，恒持般若波羅蜜多心經，消靡傷害，所以修持「般若心經法門」可以驅魔避邪，掃穢除障。中國唐朝的「玄奘大師」到印度取經，遇到魔障時，便是修持「般若心經法門」來除去障礙。眾生之無明乃因執著有「我」而來，種種障礙及魔祟也因此而生。由於般若空性可破我執之無明，而達究竟智慧之彼岸，故以心經來驅魔除障。
在藏傳佛教中也有其儀軌與應用方式；每年歲末年終驅魔除障，或平常為掃除符咒妖邪的困擾，或閉關結界除穢灑淨時，大都修此法來消除災厄。
【般若心經驅魔除障法】的殊勝利益
此為最勝除障修法，能速除內外邪魔障礙，禳解及回遮一切不祥，諸惡疾重病，橫折夭死及種種惡緣危難和回遮惡符。化解不明是非口舌之災、防止巫術咒詛、解冤釋結及遣除罹患不明怪病，化解沖煞之氣、增進福慧、淨除宿世業障、讓世出世法諸事趨近如意順遂，事業鴻展，使身體健康，則聲名、威望、福壽皆能增上。倘若能親身參與修法則更佳。
==========當巴明就仁波切 ==========
08/16(7/16) 五
上午
10:00起
大威力尊馬頭明王酬懺淨障祛疾祈安甘露煙供。
誠敬酬懺獻供威力馬頭明王尊，速能消解累劫造作罪障及愚癡無明煩惱業，更得本尊及護法眷大力眷顧，眾病袪除增福延壽智慧增上，令一切作障者皆悉斷滅無法傷害並遠離，居家大小和樂體健，所辦事業興旺，佛法修行無障阻功德利益深廣。
下午1:30起
龍王吉祥日舉辦息災增福慧得長壽大海放生救贖物命善行活動。
十善之首是放生，十惡之首為殺生，放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。佛陀所說諸法中，菩提心為根本，而一切有漏善法中，無有能比放生之功德更大者。凡其它善業，若自心不淨，就無有功德，但放生時，無論其心淨或不淨，其事皆是直接對眾生有利，因此有不可思議的善果，哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。因為這些所放的眾生，暫時已經解脫難忍遭殺的痛苦，再加上放生時念佛號、心咒來加持後，究竟彼等眾生也獲得不退果位。
晚上 7:30 起
蓮師岩藏法「馬頭明王」除障修法。
觀音有千千萬萬的化身，馬頭明王是他協助修行者降魔除障的形相。他的模樣很令人毛骨悚然，像很凶惡很忿怒的樣子，但他的忿怒形相，是為了利益眾生而現的，其背後為對眾生之悲心，而並非忿怒或僧恨心。修持馬頭明王，完全與修持觀音一樣，如果好好修，不單在世俗事上及修持上皆能除障，而且死後將往生於觀音或彌陀的淨土。馬頭明王本身亦有多種形相，從而衍伸出多支傳承。
對應止觀所說六觀音之獅子無畏觀音，是無量壽之忿怒身，以觀音為自性身，以馬置於頭，故曰馬頭觀音。為大忿怒威猛摧伏之形，故稱馬頭明王，乃五部明王中蓮華部之明王也，如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力精進力也，又噉食無明重障之意。《大日經》義釋七曰：「蓮華部眷屬以馬頭為忿怒明王。」
馬頭王一面表示空性，二臂表示智悲雙運，三目圓睜表示降伏三界惡魔， 獠牙可怖勢態表示具有眾生無明業障，摧破諸恐怖而現形。右手持骷髏寶杖表示滅伏一切魑魅之惡業，左手以期克印表示除斷一切惡障。 頭戴五骷髏冠表示五佛性能，雙足右屈左伸表示降伏煩惱、蘊、天子、 死等四魔之意。馬頭明王的主要功德為：降伏羅剎、鬼神、天龍八部之一切魔障，消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。修持此本尊法，可獲無痛苦之大樂空性成就果位。諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為噉食一切眾生無明罪障，摧破諸恐而現之形。
==========烏金天津仁波切 ==========
08/17 (7/17) 六
上午10:00起
蓮師伏藏「上師大醫王蓮師藥師佛」消災祛疾延壽燈供、薈供聖會。
禮敬獻供蓮師藥師佛及大護法藥叉大將，得佛及護法聖眾大力庇護眷顧，能速將行者造作三讀惡業招來之惡疾病業袪除，更讓參贊法會功德主闔家親眷體健康寧、增廣福智壽命。舉辦法會地區傷害眾生傳染病不生，風調雨順，四時安寧，此岩傳法利益甚大不可思議。
下午
3:00起
隨一切眾生所求滿願梭章瑪佛母【松哇雅】五勝尊金剛護身大法。
為利益全省各地修佛習密信眾及悲心參贊護持法會功德主和闔家親眷，特恭請仁波切領僧眾，舉行梭章瑪佛母及五威力尊特別庇護眾生大法，經此勝法修誦祈請速得五勝尊大力庇護，現世得1.增延壽命。2.身體健康無病苦。3.運氣提昇。4.自身魂魄安定。5.權勢、福德、財富、名望增上。功德利益無上殊勝。
晚上 7:30 起
隨求滿願梭章瑪佛母灌頂。
佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經中，言此大隨求佛母神咒之功德：此隨求即得大自在陀羅尼神咒，能給與一切眾生最勝安樂，不為一切夜叉羅剎，及癲癇病、餓鬼、塞揵陀鬼、諸鬼神等作諸惱害，亦不為寒熱等病之所侵損。所在之處恆常得勝，不為鬥戰怨讎之所侵害，能摧他敵，厭蠱咒詛不能為害，先前造作罪業悉得消滅，毒不能害、火不能燒、刀不能傷、水不能溺，不為雷電霹靂及非時惡風暴雨之所損害。若有受持此神咒者，所在得勝，若能書寫帶在頸者、若在臂者，是人能成一切善事最勝清淨，常為諸天龍王之所擁護，又為諸佛菩薩之所憶念，諸天神眾恆常隨逐而擁護。若有女人受持此神咒者，有大勢力常當生男，受持胎時，在胎安隱，產生安樂無諸疾病，眾罪消滅必定無疑，以福德力財富增長。
偉大佛陀經典宣說：恭敬虔誠以上妙香花幢蓋種種供養禮讚大隨求佛母、聽聞修持佛母經咒，千劫以來積造之惡業、重罪、本應受種種流轉生死、地獄餓鬼畜生身等更不重受，即得轉生上三道，絕不墮惡趣，所有一切罪障皆悉消滅，所希求願皆得滿足。大隨求佛母經咒佩帶於臂上及頸下，則能護持一切如來的加持。
莊嚴法寶智慧佛文殊佛像嘎屋
此佛龕可隨身攜帶或供奉家中壇城、辦公室中，誠敬供奉文殊菩薩或修誦本尊咒，能增長智慧，消滅百千萬劫生死重罪，得身、口、意業清淨，具足無量福報，現世清淨圓明，熄滅三毒，除一切魔難，速得世出世間法一切成就。福報得此稀珍寶物應好自珍惜供奉，功德無量。
佛龕裝臟：(1)精銅鍍金文殊菩薩佛像乙尊。(2)尊聖 夏尊法王親贈中心加持米。(3)不丹傑堪布贈予中心智慧佛文殊菩薩億遍心咒加持甘露丸。(4)竹千法王總寺贈予中心五十種極珍貴佛寶舍利、大成就者舍利；大加持聖物總集、長壽佛聖救度母甘露寶丸。(5)近代高僧活佛 袞卻格西仁波切遺留禪定法衣。(6)印度尼連禪河佛陀苦修六年金剛寶座及靈鷲山上佛陀說法金剛寶座寶土。(7)十大本尊壇城沙等七大法寶。
大加持力木雕普巴杵製作介紹及功德力
七世紀時，約西元746年，嘉卡兒王辛督惹札邀請蓮花生大士至苯塘地區，當時蓮師從印度前來不丹時，攜二支檀香木做的枴杖，其一支放在不丹的東沙省那吉鄉，另一支則是眾所皆知的笨塘古杰寺後方，據說此地為為蓮花生大士密乘金剛乘長久緣起之象徵，故枴杖顛倒插地，後來長出之樹幹上的樹枝，皆成倒插狀，目前仍可見到樹枝及葉均有很大除障祛病之加持力。不丹政府嚴格規定，此樹不得砍伐，如風吹雨打而斷落的樹枝，則由寺方住持及上師拾起保管，此即木雕普巴杵之原料。普巴杵並非機器所製，是由不丹工匠雕刻而成，因普巴杵極小，故製作過程非常費時，唯雕刻功力極佳之工匠才能成功。
具加持力的普巴杵，可供奉放置自家佛堂中或戴飾於胸前、懸掛於車上，重點是勿遠離己身。具大加持力的寶物普巴杵，擁有可化除各種不吉利與一千零八十多種障礙，消去四百二十四種疾病及八難、十六難等，特別是詛咒、咒殃等，都可化除，進而增長壽命、福德、財富、運氣、福運、名聲、心想事成。一如上弦月般，逐日漸豐，來世可證菩提果。
給薩招財寶瓶
藏傳佛教給薩爾王是蓮花生大士化現之大護法尊，亦是密乘三根本之護持者。給薩爾王嫉惡如仇，赤膽忠心，麾下大將如雲，除障誅魔，所向披靡。祂修持佛法，敬重上師，護持佛教，庇佑行者。在藏傳佛教中，給薩爾王同時還是主掌眾生財富、權勢、運氣的殊勝本尊，凡是供奉給薩爾王的信眾佛弟子，給薩爾王及其部屬天神都會給予特殊的保護，為其消除內、外、密、秘密所有違緣障礙，並同時賜予順利、福報、吉祥和威勢，助其健康、權威、財運和事業蒸蒸日上，蓬勃發展。因此，給薩爾王大護法菩薩對於整個佛教和眾生的恩德是無以倫比的！蓮師了知在此末法時代，寂靜相的菩薩無法調伏頑劣眾生，所以由文殊師利菩薩賜予「身」灌頂，觀世音菩薩賜予「語」灌頂，金剛手菩薩給予「意」灌頂，並由蓮花生大士加持使祂成為蓮師事業與功德的化現。使給薩王成為悲智力的三怙主與蓮師總集化現。
給薩爾王另一個殊勝財神本尊化現為藏名「財富之王給薩多傑赤甲」，為一切諸佛身、口、意的化現，是蓮花生大士師為了救度末法貧苦窮困的眾生所特別化現，不同於一般之財神，而是財神與長壽之本尊，禮敬供養修持本尊法者，現世可速得權利財勢、家族綿延不斷、從事各行業皆能財源廣進、可得壽命增長等成就大福報。此
勝尊﹝財富之王﹞給薩多傑赤甲，有其特別的寶瓶修法，對於阻遏末法時代由於眾生五毒染垢不斷增加，造成地震、洪水、暴風、火災等天災，以及貧窮、飢荒、戰爭頻繁災劫惡難有極大助益。
不丹傑堪布吉利佛學院修作圓滿本尊九眼咒輪珠
不丹第67代法王傑堪布 丁尼瑟祖古，為寧瑪巴伏藏大師 烏巴林巴之轉世，喇呼拉為其三不共護法之一。本會恭贈法友大德喇呼拉九眼咒輪珠，恭奉於法王寺院本尊壇城中多日，更經由法王修持本尊法軌加持圓滿。喇呼拉祛病除障咒輪珠又名「曜煞護身咒輪」。其緣起：喇呼拉之父為雅札巴，其母親為若摩邊部。喇呼拉能征服世間八大曜煞及廿八星宿等，昔時修持惹呼拉的大成就者 烏巴林巴是取經大師，其化身 尼瑟祖古仁波切，取喇呼拉為本尊而修成咒輪、有眼睛的咒輪珠，以及喇呼拉之甘露丸等三種殊勝加持物。其功德利益甚多，繫掛在身上或置於床前、佛堂、浴室，可防地震災害、雷電災難、天上曜煞沖犯，一切皮膚、膿瘡怪病、高血壓中風或虛弱暈倒…等急、慢性重病，均能適當避免。如能發願行善布施放生等，當然更為殊勝。所以經常佩帶身上，晚上置床邊，並時以除穢薰香清淨，或遍薰自身或房屋住處，以除不淨之物圍繞，晝夜均得吉祥如意，身體健康，精神愉快。此種聖物製作不易，千載難求，實為珍寶趨吉避兇之物，宜珍藏不可炫耀隨意示人。
防地震祛除瘟疫長型嘎屋項鍊功德利益說明
1.誠如怙主 梭巴仁波切開示：地震等天災不是來自外在，是源自內心，為不善業的果報。
2.咒輪的效力也是源起，取決於個人對佛、法、僧三寶的信心，以及宿世業力等眾緣條件。
3.這個咒輪由高僧監製、 梭巴仁波切加持。
4.若具有清淨的信心及善業，如法地把咒輪懸掛在室內牆上高潔處或戴在身上，可避免受震災之害。
5.為了保持咒輪的效力，千萬不要打開容器，把咒輪暴露在外，讓他人看到。
6.請避免把咒輪帶入廁所等不淨處。
泰式長圓型嘎屋項鍊恭贈參贊法會有福緣功德主
內裝：
1.不丹國寶顛都日布大寶丸乙顆。
2.卻祿息．仁舍日布丘都佛陀及四大教派成就者舍利總集大寶丸。
福緣得此嘎屋，日夜佩帶不離，可防一切瘟疫、戰爭刀鎗不入，外魔不侵，內障清淨，禪修安祥，精進不懈怠，消災除障，功德殊勝無比。
參贊法會功德辦法：
1.如法裝臟修法加持圓滿文殊菩薩佛像大嘎屋。
2.如理裝臟修法加持圓滿給薩招財寶瓶。
3.不丹蓮師聖物沉香木雕護身普巴杵。
4. 梭巴仁波切所修加持藏式舍利寶塔。
5. 梭巴仁波切贈予中心防地震災害護身咒輪嘎屋項鍊。
6.不丹大成就者 貝斯林仁波切寺院普巴金剛大法會所修普巴甘露丸。
7.不丹國寶甘露「刀槍不入」及「仁舍丘都」長型嘎屋項鍊。
8.不丹寺院贈予中心防止中風九眼喇呼啦護身咒輪珠。
9.不丹疊千波檔寺院贈予中心甲巴每念甘露嘎屋項鍊。
10.如法修法加持圓滿蓮師五色除障天馬旗。
11.薩迦法王 祿頂堪仁波切贈予中心念珠計數器乙串。
12.薩迦派 貝雅仁波切贈予中心馬頭明王甘露。
13. 達賴喇嘛寺院修法加持圓滿瑪尼甘露丸。
A.隨喜參贊總功德主：10,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第1、3、5、7、9、11、13、14）等8種法寶聖物結緣。
B.隨喜參贊功德主：8,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第2、4、6、8、10、12、14）等7種法寶聖物結緣。
C.隨喜參贊功德主：6,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場及法會期間燃七彩蓮花燈供佛一切費用外並恭贈：（第5、7、9、11、13）等5種法寶聖物結緣。
D.隨喜參贊功德主：4,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第8、9、10、12）等4種法寶聖物結緣。
E.隨喜參贊功德主： 2,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第9、11、13、14）等4種法寶聖物結緣。
F.隨喜參贊功德主：1,000元
本會除設蓮、祿位、供養仁波切、喇嘛、道場費用外並恭贈：（第11、13、14）等3種法寶聖物結緣。
G.隨喜參贊功德主：隨喜不拘
本會除設蓮祿位、供養道場外並恭贈：
(1)凡隨喜參贊500元以上者恭贈：（第13、14）等 2種法寶聖物結緣。
(2)凡隨喜參贊200元以上者恭贈：（第14）等 1種法寶聖物結緣。
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